學習目標
- 說出先秦儒、道、墨、法的核心主張，並用它們判斷文獻出處與觀點。
- 依序說出各時代的代表文體與作家。
- 依寫信人與收信人的關係選擇提稱語、啟封詞、結尾頌詞與自稱。
先測一下
1.「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘……聞誅一夫紂矣，未聞弒君也」出自哪一家？它的立場是？ 2. 寫信給平輩（如兄弟），提稱語可用什麼？
- 「敷備菲酌，恭候 台光」是什麼應用文的用語？
看詳解
- 孟子；君主殘暴就是「一夫」，推翻他不是弒君——不屈服權威的批判精神。
- 「足下」「大鑒」；對弟弟可用「如晤」「左右」。
- 宴客的柬帖（請帖）。
核心概念
國學常識
- 儒家：孔子（仁、禮）、孟子（性善、仁政、民貴君輕、「誅一夫」）、荀子（性惡、重禮、「天行有常」）。
- 道家：老子（無為、反歸無為）、莊子（齊物、逍遙）。墨家：兼愛、非攻。法家：法、術、勢。
- 經史子集：經（儒家經典）、史（《史記》紀傳體、《資治通鑑》編年體）、子（諸子）、集（文集）。
- 文學史：《詩經》《楚辭》→ 漢賦、樂府 → 魏晉五言詩、駢文 → 唐詩、古文運動（韓、柳）→ 宋詞 → 元曲 → 明清小說。
- 「俠」與「士」：士「不屈服於權威、持道議政」的批判傳統，就是孟子「誅一夫」的精神。