清領時期，政府稱臺灣有納餉、改漢姓的原住民族為「熟番」，反之則為「生番」。透過國家力量，清政府在臺灣劃定「番界」，並常賦予「熟番」守隘的任務，形成「生番」、「熟番」、漢人三層空間分布的特色。圖7為〈番社采風圖：守隘〉，圖中的說明為「臺郡各縣番民，附近生番居住者，伐竹木為欄，每日通事、土目，派撥番丁，各帶鏢鎗、弓箭，以防生番出沒。」柵欄圍繞的聚落就是守隘的據點。請問：