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108-學測-社會-題組-9-11
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某小說背景為日治後期的臺灣南部山區,主角是受過較高教育、曾在都市生活的農場地主之子劉致平。他剛從都市回到農場工作時,覺得自己是以一個外鄉人和外行人的身分,跳進工人群中。他原本認為「和這一階層的人相處是無聊、枯燥而無益的。」但日子久了,他開始能用欣賞與理解的態度和工人相處。小說也描述農場的年輕男女工人常在山上一邊揮汗工作,一邊賣力對唱「山歌」同樂,歌詞隨性而機智,表達彼此間的愛慕或好感,劉致平認為「沒有什麼比山歌更能使你的情人感到魅力的了。」他後來和農場女工劉淑華相戀,卻發現二人的輩份與地位都不同,更觸犯當時「同姓不能結婚」的禁忌。有一天他領悟到:這山區的人都同屬劉氏宗親,成員間有種神聖的血緣紐帶不能逾越。他的生活世界是被組織嚴密的社會網絡牢牢籠罩著。最後他和劉淑華二人被迫遠走他鄉,去尋找屬於他們自己的新生活。請問:
若從自我與生活風格的關聯來看,下列何者最能詮釋劉致平與山區工人相處後的改變?
A
個人的文化品味較容易受到主流文化和生活風格的影響
B
封閉的農村社會組織,易造成自我和生活風格的侷限性
C
個人生命歷程對生活風格與身分意識的形成具有影響力
D
城鄉生活風格與教育程度差距,加深了彼此身分的區隔
依據題文資訊,下列敘述何者最能說明「唱山歌」的文化意涵?
A
青年男女藉唱歌表達對自主情愛關係的嚮往
B
山歌風格標示出山區工人非主流的文化位階
C
工人藉由唱山歌以形塑勞動階層的群體文化
D
唱山歌是山區青年男女成年的社會通過儀式
如果從「社會規範」的角度出發,下列敘述何者最適合用來解釋劉致平的「領悟」及其被迫遠走他鄉的情節?
A
階層界線太明確,妨礙地主與勞工之間發展出平等互惠的關係
B
傳統社會中的財產繼承,使得子女無法依自己的興趣選擇職業
C
血緣宗親力量若成為重大的人際壓力,將會限制個人自由發展
D
家庭為整體幸福並傳遞文化價值觀,常要求子女犧牲個人利益
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